يا أيها الذين أمنوا أوفوا بالعقود

التصنيفات: دنيا و دين   

منذ العيد إلى الآن و أنا اعمل في البناء لدينا بيت يحتاج إلى بعض الإصلاحات قمت باستلام الإشراف عليه، ما يقارب 20 يوم بين الحديد و الأسمنت و الدهانات و بعيد كل البعد عن مكتبي النظيف و حاسوبي الهادئ، الشاهد في الحديث أن البيت الذي كنت اعمل على إكسائه يقع بعيداً عن دمشق مسافة ساعة و نصف بالسيارة تقريباً و هذا يعني أنني لن استطيع متابعة العمل بشكل يومي ، كنت اتفق مع العامل على العمل و أعطيه مفتاح البيت ليبدأ العمل و اتركه متجهاً إلى دمشق لمتابعة عملي الهادئ ، كل يوم اتصل به مرتين لأطمئن على سير العمل و بعد يومين أعود إليه لأجده لم ينتهي من العمل و العمل لا يسير على شكل جيد، نختلف فيقدم أعذاره و هي أعذار مشتركة بين الجميع اقبلها مرغماً و اترك عملي و انتظر بجانبه حتى ينهي عمله كما أريد و أعطيه حسابه و ينصرف، خلال 20 يوم كل العمال تعاملوا بنفس الأسلوب إلا واحد جزاه الله خيراً قام بعمله بوقت قياسي و على أفضل وجه، كنت اسأل عن سبب التعامل بهذه الطريقة فقالوا أن هذه هي الطريقة مع الجميع إذا لم تقف على عملك لا يكون كما تريد ، و الله عجباً أين الأخلاق التي تربينا عليها في بيوتنا و أين حديث النبي صلى الله عليه و سلم : (( إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه )) فحسبنا الله و نعم الوكيل .

صيغة أخرى من صيغ عدم الإيفاء بالعقود حصلت معي منذ ساعة و هي الذي أجبرتني على الكلام عن هذا الموضوع، مصمم أعمل معه للمرة الأولى طلب مني أن اصنع له برمجية لإدارة محتوى دار نشر قمنا بالاتفاق على السعر و مدة التسليم كلامياً و دون عقد كتابي ، وعدني أن يسلمني التصاميم خلال 5 أيام لأقوم بالعمل عليها كقوالب، انقضى الآن 20 يوم و قد قمت بعمل قاعدة البيانات و جزء كبير من البرمجية اعتماداً على الاتفاق الذي كان، أنا لم اتصل به لكوني مشغولاً و لم انهي العمل و المفروض أن يتصل هو، اليوم يتصل ليعتذر أنه أجبر على العمل مع مبرمج أخر بضغط من صاحب الموقع و يفسخ العقد بعد عملي على جزء منه، أنا اعترف أن اللوم يقع علي لأن المثل يقول ” إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب “، المفروض أن اخذ منه مبلغاً من المال عند الاتفاق و لكني لم افعل ذلك لحسن نية عندي و أنا المخطئ بذلك، و لكن أين أنا من حديث النبي صلى الله عليه سلم عندما نظر إلى الكعبة و قال : ” ما أعظم حرمتك وما أعظم حقك، والمسلم أعظم حرمة منك، حرم الله ماله وحرم دمه وحرم عرضه وأذاه وأن يظن به ظن سوء ” و هو يؤكد على حسن الظن بالمسلم، لماذا لا نفي بعقودنا أنا أيضاً في بعض الأحيان أتأخر في تسليم عمل لبعض الناس و أكون بذلك مخالفاً للعقد و في اغلب الأحيان أتأخر لأن المصمم تأخر في تسليم التصميم و لأن إدارة المخدم تأخرت في تجهيز الاستضافة و لأني أضعت وقتي في بعض الإعمال في مواقعي مهملاً عمل غيري التأخير في الأعمال يوجب الضرر على الجميع و يضيع الكثير من الوقت في الانتظار، أسأل الله العلي القدير أن يعيد الأمة إلى العمل بالقرآن و السنة فهما رشاد هذه الأمة و أن يرزقنا حسن القول و العمل … اللهم أمين اللهم أمين .

إدارة و تطوير الذات الإسلامية

التصنيفات: تطوير الذات, دنيا و دين   

إدارة الذات مجال هام يشغل قطاعاً عريضاً من المهتمين بالتنمية البشرية؛ في ضوءه تعقد الندوات وورش العمل، ومن أجله تنظم الدورات التدريبية.

مجال كتبت فيه كتابات عديدة أكثرها غربية جاءت لتواكب دوامة السرعة اليومية التي خلفها التقدم التكنولوجي.
تلك الكتابات التي أوضحت أن إدارة الذات في أبسط صورها هي “ قدرة الفرد على توجيه مشاعره وأفكاره وإمكانياته نحو الأهداف التي يصبو إلى تحقيقها“.

ولكن! عندما نتناول هذا الموضوع ونحن أمة إسلامية لها هويتها الخاصة والمتميزة، فإن التناول ينبغي أن يكون بنظرة عقدية، تفرض علينا مجموعة من التساؤلات، وبالإجابة عليها نكون قد قطعنا شوطاً كبيراً في فهم واستيعاب إدارة الذات.
فبداية نسأل ما هي الذات التي نريد إدارتها ؟
وهل الذات التي نسعي لإدارتها هي الذات التي تحقق هدف الأمة الإسلامية ؟
وهل الذات التي تشكل شخصيتنا تسير على هدي الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
وما هي الينابيع التي تستقى الذات منها زادها ؟ أسئلة لا يستطيع أن يجيب عنها إلا صاحب الذات نفسه وذلك وفق رؤية شرعية منضبطة. المزيد…

تنبيه إلى خطأ في كتابة لفظ الجلالة الله

التصنيفات: دنيا و دين   

أجد الكثير من الأخوة و الأخوات عندهم أخطاء إملائية في كتاباتهم و أنا منهم ، و لكن أن يخطئ أحدهم بكتابة لفظ الجلالة (( الله )) فهذا ما استغربه ، ورد لفظ الجلالة (( الله )) في القرآن الكريم 1744 مرة و لم يرد و لا مرة واحدة بالصيغة التي تكتب خطأً (( اللة )) المفروض من كل مسلم أن يكون قرأ القرآن الكريم مرة واحدة على الأقل و قد مرة عليه كلمة الله 1744 مرة و من ثم يخطأ في كتابتها …

عند الأخوة المصرين أجد أخطاء في الفرق بين حرف الياء و الألف المقصورة و بكثرة (( مع احترامي لجميع الأخوة في مصر )) ، لا أعلم هل هي المناهج الدراسية أم انه شيء يتعلمونه غير الذي نتعلمه نحن هنا في بلاد الشام ، و لكن ما أنا متأكد منه هو أن لفظ الجلالة تكتب (( الله )) نهايتها هاء و ليس تاء ….

و الموضوع هو أن قناة الخليجية وضعت اليوم على شاشتها قرآن كريم بمناسبة وفاة الأمير عبد المجيد أمير مكة رحمه الله ، و كانت تكتب على الشاشة (( اللة )) بدلاً من (( الله )) ، و قمت بالبحث في غوغل عن كلمة (( اللة )) فوجدت 3,600,000 نتيجة  هو رقم كبير أرجو من الله أن تكون كتابتي عن الموضوع بذرة في سبيل القضاء على هذا الخطأ .

التاريخ الهجري و التاريخ الميلادي دراسة شرعية

التصنيفات: دنيا و دين   

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المرسلين وقدوة الناس أجمعين وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:
فإن لكل أمة تأريخ معين تُنسب إليها أحداثها وتعلق عليه أحكامها وإليه يلجأ أفرادها في أمور دينهم ودنياهم. وحيث إن الرعيل الأول اتفقت كلمتهم على اعتبار شأن الهجرة وأنها بداية مناسبة لتأريخ أمة الإسلام بحيث تنسب إليه الحوادث ويكون مرتبطاً بالحول القمري الذي أمرنا بالاعتداد به حيث جعل الله الأهلة مواقيت للناس في الأحكام إذا عرف هذا.
ولما كان التأريخ الميلادي من أشهر التواريخ المستعملة هذه الأيام وللأسف الشديد حتى في معظم البلاد الإسلامية أشير علي بحث هذه المسألة مع الأخذ بالاعتبار مدى جواز الاستفادة من الحسابات الفلكية المرتبطة بالتواريخ الأخرى كالحساب الشمسي المتمثل بالتاريخ الميلادي وما واجب الأفراد تجاه أنظمة الدول التي تأخذ بالتأريخ الميلادي.
ومن خلال البحث في هذه المسألة لم أجد من تكلم في هذه المسألة بتوسع وأغلب ما عثرت عليه بعض الفتاوى العامة في هذا الباب دون تفصيل في الأحوال، والله نسأل أن يسدد رشدنا وأن يلهمنا الصواب. المزيد…

الكفر الأصغر .. صوره وأحكامه

التصنيفات: دنيا و دين   

الذنوب في مجملها جناية في حق الخالق سبحانه، فهي عصيان لأمره وخروج عن طاعته، وهي وإن استوت جميعها في كونها معصية لله، إلا أنها تتفاوت فيما يترتب عليها من عقوبة وإثم، فأقبح الذنوب على الإطلاق وأكبرها إثما وأشدها عقوبة هو الكفر بالله، الذي يخُرج من الدين، ويخلُد صاحبه في النار، وبعد الكفر تأتي كبائر الذنوب والتي من أعظمها ما يسمى بالكفر الأصغر، حيث عدّه العلماء أشدَّ من الزنا، وشرب الخمر، والسرقة؛ لأن ذنباً سماه الله كفراً هو أعظم من غيره من الذنوب التي لم يطلق عليها هذا الاسم . المزيد…

عندما يصبح الدين حديث الرويبضة

التصنيفات: أنا سوري اه يا نيالي, دنيا و دين   

كنت تكلمت منذ فترة ليست بالقصيرة في أحد المنتديات عن موضوع كان عنوانه ” عندما يصبح الدين حديث السفلة ” و كان الموضوع عن تكلم الفنانين و المذيعين المشهورين بشطحاتهم بالمعاصي في أمور الفتوى و ما إلى ذلك و الآن استعيد جزءً من العنوان لحادثة مشابهة, موقع سيريا نيوز لم أزره من فترة طويلة اليوم بالصدفة وصلت إليه لأجد موضوعاً مطروحا للنقاش عنوانه ” هل تؤمن بالجن ” و إذا بي أجد النقاش يمتد و يمتد ليصل للكفر و الله المستعان .

أحد المتناقشين يذكر أنه مسلم و لكنه لا يؤمن بالجن ؟؟؟ كيف لا يؤمن بالجن ، و الجن ذكروا بالقرآن الكريم في أكثر من موضع و هنالك سورة كاملة بالقرآن سميت سورة الجن . المزيد…

مستقبل اليهود في فلسطين كما جاء في سورة الإسراء

التصنيفات: كلام في السياسة, دنيا و دين   

صراع بين رسالتين قال تعالى : “ سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير – وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدىً لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا – ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكوراً ” لسورة الإسراء اسم توقيفي آخر هو سورة بني إسرائيل، وقد بدأت بالحديث عن إسراء الرسول صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد الأقصى في بيت المقدس، ثم أشارت إلى البركة التي جعلها الله في المسجد الأقصى وما حوله، ثم انتقلت مباشرة انتقالاً تاريخياً من الرسالة الإسلامية إلى رسالة موسى نبي إسرائيل عليه السلام، وإلى التوراة وما كلف الله بني إسرائيل فيها.

وأخبرتنا عن إفسادين كبيرين مقترنين بالعلو الكبير يقعان على أيدي اليهود، وأطلعتنا على وضع اليهود في كل منهما، وحددت ملامح الرجال العباد الربانيين، الذين يزيلون الإفسادين اليهوديين، وكان تركيزها على الإفساد الثاني اليهودي أكبر. إن الله يريد تعريفنا على طبيعة صراعنا مع اليهود وهو صراع بين رسالتين : رسالة الحق التي يمثلها المسلمون ورسالة الباطل التي يمثلها اليهود وسيبدأ على أرض المدينة وينتهي على الأرض المباركة. المزيد…

الدكتور عمر عبد الكافي

التصنيفات: ندوات و محاضرات, دنيا و دين   

يلقي فضيلة الدكتور عمر عبد الكافي الداعية الإسلامي المعروف محاضرة بعنوان ” تفعيل دور علماء الدين في التنمية الاقتصادية و الإجتماعية ” و ذالك في مجمع الشيخ أحمد كفتارو يوم الثلاثاء الواقع في 16/1/2007 الساعة الواحدة ظهراً و الدعوة عامة .

أرجو نشر الخبر للفائدة و المحاضرة برعاية وزارة الأوقاف و برنامج الأمم المتحدة الإنمائي .

المحاضرة كانت قيمة و رائعة جداً, لله الحمد أكتظ المجمع بطوابقه الخمسة بالناس , تأخر وصل الدكتور ما يقارب النصف ساعة و تم تأخير صلاة العصر إلى ما بعد المحاضرة و ثم صليناها جماعة و كان الجو مفعماً بالإيمان .

قد يظن البعض أن هذه الموقع هو للدكتور عمر عبد الكافي و لكن هذه مدونة شخصية و لزيارة موقع الدكتور عمر يرجى اتباع الرابط التالي : www.abdelkafy.com